A partir del nombre institucional de nuestra iglesia se puede entender muy bien nuestra herencia dentro del movimiento cristiano. En resumidas cuentas, la Iglesia Evangélica Presbiteriana es una comunidad cristiana protestante. Esta definición indica su origen y la manera en que entendemos nuestra relación con Jesucristo y como comunidad: somos una iglesia, somos evangélicos y somos presbiterianos.
Iglesia
Somos una iglesia porque somos un grupo de cristianos, seguidores de Jesús que buscan cumplir la tarea que él encomendó: vivir para él y hacer discípulos para él. Creemos en el Dios de Abraham, Isaac y Jacob; Dios de los reyes y profetas del Antiguo Testamento; Dios de los apóstoles del Nuevo Testamento. Es el Dios en tres personas: Padre, Hijo (Jesucristo) y Espíritu Santo.
Todas estas afirmaciones nos identifican con el cristianismo bíblico y trinitario, el movimiento que tiene origen en el primer siglo a partir de la labor de los apóstoles de Jesucristo, que dirigieron la expansión del mensaje del Evangelio desde Jerusalén, toda Judea y Samaria hasta todos los rincones del mundo conocido por aquél entonces.
El cristianismo siguió avanzando por todo el mundo, enfrentando persecuciones y la instrumentalización política, reuniendo millones de corazones transformados por la Palabra de Dios. Las comunidades o iglesias se establecieron a lo largo de los siglos en diversos países, adoptando diferentes expresiones en cuanto a formas y organización, como es el caso de nuestra iglesia.
Evangélica
Somos evangélicos porque vivimos nuestra relación con Dios basados única y exclusivamente en la Biblia, entendiéndola y practicándola según los principios propuestos por la Reforma Protestante. Unos principios que apuntan a las buenas noticias de Jesús (el Evangelio): que por medio de la convicción de que Jesús es Dios y es el salvador podemos experimentar un nuevo nacimiento, fruto del favor inmerecido de Dios, que nos perdona de nuestros pecados.
La Reforma Protestante fue un movimiento de renovación de la iglesia que tuvo su inicio en el siglo XVI en Alemania, extendiéndose por toda Europa en mayor o menor medida. Este movimiento, impulsado por teólogos como Martín Lutero, Zwinglio o Juan Calvino, llevó a que las iglesias de diversas naciones de entonces se vieran desvinculadas del poder del Vaticano y el Papa, desde Roma.
La propuesta de dicho movimiento se resumió en 5 afirmaciones que confrontaban los principios desarrollados por la sede de Roma y que se conocen como "5 solas": solo Jesucristo es el mediador entre Dios y los hombres; la salvación es solamente por gracia de Dios y solamente mediante la fe; solamente las Escrituras (Antiguo y Nuevo Testamento) son norma de fe y práctica; y solamente a Dios se debe dar gloria.
Presbiteriana
Somos presbiterianos, una corriente dentro de la Reforma Protestante con una manera particular de organizarse como comunidad y que entiende la Biblia según la interpretación calvinista, conocida como teología reformada.
Esta teología, que muchos conocen también como "calvinismo" se basa en la manera en la que el francés Juan Calvino expresó en obras como "Institución de la Religión Cristiana" la interpretación bíblica coherente y fiel a las Escrituras. Dicha interpretación también tiene su aplicación práctica en el día a día e influenció a muchas personas de su época.
En aquél entonces la iglesia cristiana estaba vinculada a cada nación; eran iglesias-estado, entre ellas la Iglesia de Escocia. Aquella iglesia del norte de Gran Bretaña viviría, por influencia principal del calvinista John Knox, una reforma que la separaría de la autoridad papal y la convertiría en una iglesia protestante, adoptando una nueva forma de gobierno en la que la autoridad eclesiástica no recaía sobre obispos, sino en ministros (presbíteros) elegidos por los miembros de las iglesias.
Las iglesias reformadas que utilizaban el modelo de gobierno de la Iglesia de Escocia se expandieron por otros países, pasando a ser conocidas como iglesias presbiterianas por esa característica que les diferenciaba de otras formas de organización eclesiástica, como las iglesias episcopales o las congregacionales.
Las iglesias presbiterianas también llegaron a América, primero a Estados Unidos y luego a otras partes, estableciéndose diferentes instituciones que se identifican con la teología reformada y organización presbiteriana. Algunas de las que se desarrollaron en Estados Unidos enviaron misioneros a Brasil en el siglo XIX, estableciéndose la Iglesia Presbiteriana de Brasil, que a su vez envió misioneros a España en el siglo XX, estableciéndose la Iglesia Evangélica Presbiteriana de España.
